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Indiana Mónica A.

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Arte. Diseño. Marketing.

Artista plástica, diseñadora gráfica, especialista en marketing digital, SEO y SEM. Obras de arte a pedido. Diseño de logotipos y flyers para publicidad y RRSS. Armado de dosier institucionales y books de presentación con diseño gráfico. Vectorización de imágenes y logotipos. Herramientas: Adobe Photoshop e Illustrator. Corel Draw y Photopaint. Canva. Kinemaster. Filmora. Microsoft Office (manejo avanzado de Word, Excel, Power Point). Habilidades de conceptualización y comunicación oral y escrita. Experiencia en autogestión y coordinación de equipos de trabajo.
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Cuando tenía doce años años viajamos con mi familia a Bolivia, y visitamos las ruinas de Tiahuanaco -Tiwuanacu- cultura arqueológica que se expandió en los actuales países de Bolivia, Perú, y el norte de Chile entre los años 1500 a.C. y 1187 d.C. El contacto con esas culturas produjo una fuerte impresión en mi y dió origen a un gran interés por la arqueología y el conocimiento de las culturas nativas americanas y su arte. Luego en la Escuela de Arte donde me forme como Profesora de Artes Plásticas y artista plástica, entre los años 1985 y 1989, continué estudiando y explorando el arte de esas culturas. Ya egresada de la escuela (1990 - 1997) me dedique casi exclusivamente a la pintura que refleja la fuerte influencia del Arte Precolombino.
Pintura Serie América
Cuando tenía doce años años viajamos con mi familia a Bolivia, y visitamos las ruinas de Tiahuanaco -Tiwuanacu- cultura arqueológica que se expandió en los actuales países de Bolivia, Perú, y el norte de Chile entre los años 1500 a.C. y 1187 d.C. El contacto con esas culturas produjo una fuerte impresión en mi y dió origen a un gran interés por la arqueología y el conocimiento de las culturas nativas americanas y su arte. Luego en la Escuela de Arte donde me forme como Profesora de Artes Plásticas y artista plástica, entre los años 1985 y 1989, continué estudiando y explorando el arte de esas culturas. Ya egresada de la escuela (1990 - 1997) me dedique casi exclusivamente a la pintura que refleja la fuerte influencia del Arte Precolombino.
Pintura Serie América
Cuando tenía doce años años viajamos con mi familia a Bolivia, y visitamos las ruinas de Tiahuanaco -Tiwuanacu- cultura arqueológica que se expandió en los actuales países de Bolivia, Perú, y el norte de Chile entre los años 1500 a.C. y 1187 d.C. El contacto con esas culturas produjo una fuerte impresión en mi y dió origen a un gran interés por la arqueología y el conocimiento de las culturas nativas americanas y su arte. Luego en la Escuela de Arte donde me forme como Profesora de Artes Plásticas y artista plástica, entre los años 1985 y 1989, continué estudiando y explorando el arte de esas culturas. Ya egresada de la escuela (1990 - 1997) me dedique casi exclusivamente a la pintura que refleja la fuerte influencia del Arte Precolombino.
Pintura Serie América
Cuando tenía doce años años viajamos con mi familia a Bolivia, y visitamos las ruinas de Tiahuanaco -Tiwuanacu- cultura arqueológica que se expandió en los actuales países de Bolivia, Perú, y el norte de Chile entre los años 1500 a.C. y 1187 d.C. El contacto con esas culturas produjo una fuerte impresión en mi y dió origen a un gran interés por la arqueología y el conocimiento de las culturas nativas americanas y su arte. Luego en la Escuela de Arte donde me forme como Profesora de Artes Plásticas y artista plástica, entre los años 1985 y 1989, continué estudiando y explorando el arte de esas culturas. Ya egresada de la escuela (1990 - 1997) me dedique casi exclusivamente a la pintura que refleja la fuerte influencia del Arte Precolombino.
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Cuando tenía doce años años viajamos con mi familia a Bolivia, y visitamos las ruinas de Tiahuanaco -Tiwuanacu- cultura arqueológica que se expandió en los actuales países de Bolivia, Perú, y el norte de Chile entre los años 1500 a.C. y 1187 d.C. El contacto con esas culturas produjo una fuerte impresión en mi y dió origen a un gran interés por la arqueología y el conocimiento de las culturas nativas americanas y su arte. Luego en la Escuela de Arte donde me forme como Profesora de Artes Plásticas y artista plástica, entre los años 1985 y 1989, continué estudiando y explorando el arte de esas culturas. Ya egresada de la escuela (1990 - 1997) me dedique casi exclusivamente a la pintura que refleja la fuerte influencia del Arte Precolombino.
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Desde la colina, desde el miedo, éste pensamiento que se piensa, éstas células organizadas, ésta narración sobre un viaje que se hace submarino, hacia el fondo, en una recta tan vertical como vertiginosa. Hasta el fondo, desde la superficie brillante hasta el fondo opaco. El fondo, ese lugar en donde el secreto se encapsula, condensa. Fragmentos inscriptos de "El Inmortal" de J.L. Borges, texto cómplice que confirma unviaje semejante para extraer del fondo una misma conclusión: ya no quedan imágenes del recuerdo. "La única pasión de mi vida ha sido el miedo" susurra el navegante mientras extiende sobre fondos y transparencias su red. El permanece abismado, recóndito, cierto, porque reconoce que el viaje es más epistemológico que pictórico, que las imágenes son metamorfosis de ideas, modos inusuales de hacer vivir el pensamiento. Indiana Alarcón restaura el vínculo, ese convenio de signos, entre representación visual y referencia lingüística. Texto de Remo Bianched
Instrucciones Múltiples. Un viaje epistemológico.
Desde la colina, desde el miedo, éste pensamiento que se piensa, éstas células organizadas, ésta narración sobre un viaje que se hace submarino, hacia el fondo, en una recta tan vertical como vertiginosa. Hasta el fondo, desde la superficie brillante hasta el fondo opaco. El fondo, ese lugar en donde el secreto se encapsula, condensa. Fragmentos inscriptos de "El Inmortal" de J.L. Borges, texto cómplice que confirma unviaje semejante para extraer del fondo una misma conclusión: ya no quedan imágenes del recuerdo. "La única pasión de mi vida ha sido el miedo" susurra el navegante mientras extiende sobre fondos y transparencias su red. El permanece abismado, recóndito, cierto, porque reconoce que el viaje es más epistemológico que pictórico, que las imágenes son metamorfosis de ideas, modos inusuales de hacer vivir el pensamiento. Indiana Alarcón restaura el vínculo, ese convenio de signos, entre representación visual y referencia lingüística. Texto de Remo Bianched
Instrucciones Múltiples. Un viaje epistemológico.
Desde la colina, desde el miedo, éste pensamiento que se piensa, éstas células organizadas, ésta narración sobre un viaje que se hace submarino, hacia el fondo, en una recta tan vertical como vertiginosa. Hasta el fondo, desde la superficie brillante hasta el fondo opaco. El fondo, ese lugar en donde el secreto se encapsula, condensa. Fragmentos inscriptos de "El Inmortal" de J.L. Borges, texto cómplice que confirma unviaje semejante para extraer del fondo una misma conclusión: ya no quedan imágenes del recuerdo. "La única pasión de mi vida ha sido el miedo" susurra el navegante mientras extiende sobre fondos y transparencias su red. El permanece abismado, recóndito, cierto, porque reconoce que el viaje es más epistemológico que pictórico, que las imágenes son metamorfosis de ideas, modos inusuales de hacer vivir el pensamiento. Indiana Alarcón restaura el vínculo, ese convenio de signos, entre representación visual y referencia lingüística. Texto de Remo Bianched
Instrucciones Múltiples. Un viaje epistemológico.
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Desde la colina, desde el miedo, éste pensamiento que se piensa, éstas células organizadas, ésta narración sobre un viaje que se hace submarino, hacia el fondo, en una recta tan vertical como vertiginosa. Hasta el fondo, desde la superficie brillante hasta el fondo opaco. El fondo, ese lugar en donde el secreto se encapsula, condensa. Fragmentos inscriptos de "El Inmortal" de J.L. Borges, texto cómplice que confirma unviaje semejante para extraer del fondo una misma conclusión: ya no quedan imágenes del recuerdo. "La única pasión de mi vida ha sido el miedo" susurra el navegante mientras extiende sobre fondos y transparencias su red. El permanece abismado, recóndito, cierto, porque reconoce que el viaje es más epistemológico que pictórico, que las imágenes son metamorfosis de ideas, modos inusuales de hacer vivir el pensamiento. Indiana Alarcón restaura el vínculo, ese convenio de signos, entre representación visual y referencia lingüística. Texto de Remo Bianched
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Desde la colina, desde el miedo, éste pensamiento que se piensa, éstas células organizadas, ésta narración sobre un viaje que se hace submarino, hacia el fondo, en una recta tan vertical como vertiginosa. Hasta el fondo, desde la superficie brillante hasta el fondo opaco. El fondo, ese lugar en donde el secreto se encapsula, condensa. Fragmentos inscriptos de "El Inmortal" de J.L. Borges, texto cómplice que confirma unviaje semejante para extraer del fondo una misma conclusión: ya no quedan imágenes del recuerdo. "La única pasión de mi vida ha sido el miedo" susurra el navegante mientras extiende sobre fondos y transparencias su red. El permanece abismado, recóndito, cierto, porque reconoce que el viaje es más epistemológico que pictórico, que las imágenes son metamorfosis de ideas, modos inusuales de hacer vivir el pensamiento. Indiana Alarcón restaura el vínculo, ese convenio de signos, entre representación visual y referencia lingüística. Texto de Remo Bianched
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Desde la colina, desde el miedo, éste pensamiento que se piensa, éstas células organizadas, ésta narración sobre un viaje que se hace submarino, hacia el fondo, en una recta tan vertical como vertiginosa. Hasta el fondo, desde la superficie brillante hasta el fondo opaco. El fondo, ese lugar en donde el secreto se encapsula, condensa. Fragmentos inscriptos de "El Inmortal" de J.L. Borges, texto cómplice que confirma unviaje semejante para extraer del fondo una misma conclusión: ya no quedan imágenes del recuerdo. "La única pasión de mi vida ha sido el miedo" susurra el navegante mientras extiende sobre fondos y transparencias su red. El permanece abismado, recóndito, cierto, porque reconoce que el viaje es más epistemológico que pictórico, que las imágenes son metamorfosis de ideas, modos inusuales de hacer vivir el pensamiento. Indiana Alarcón restaura el vínculo, ese convenio de signos, entre representación visual y referencia lingüística. Texto de Remo Bianched
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Instrucciones Múltiples. Un viaje epistemológico.
Desde la colina, desde el miedo, éste pensamiento que se piensa, éstas células organizadas, ésta narración sobre un viaje que se hace submarino, hacia el fondo, en una recta tan vertical como vertiginosa. Hasta el fondo, desde la superficie brillante hasta el fondo opaco. El fondo, ese lugar en donde el secreto se encapsula, condensa. Fragmentos inscriptos de "El Inmortal" de J.L. Borges, texto cómplice que confirma unviaje semejante para extraer del fondo una misma conclusión: ya no quedan imágenes del recuerdo. "La única pasión de mi vida ha sido el miedo" susurra el navegante mientras extiende sobre fondos y transparencias su red. El permanece abismado, recóndito, cierto, porque reconoce que el viaje es más epistemológico que pictórico, que las imágenes son metamorfosis de ideas, modos inusuales de hacer vivir el pensamiento. Indiana Alarcón restaura el vínculo, ese convenio de signos, entre representación visual y referencia lingüística. Texto de Remo Bianched
Instrucciones Múltiples. Un viaje epistemológico.
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En 1999 conocí a Remo Bianchedi, prestigioso artista plástico que durante 1977 y 1981 fue discípulo del artista alemán Joseph Beuys. Realicé con él un taller de arte conceptual organizado por la Universidad Nacional de Córdoba - Argentina. Este encuentro fué completamente movilizante y me ofreció un enfoque de arte y la función del artista totalmente distinto del cuál yo me había formado y esto me permitió iniciar un camino cada vez más cercano al arte digital y al diseño gráfico, implicándome en un viaje más epistemológico que pictórico.
Proceso Conceptual
En 1999 conocí a Remo Bianchedi, prestigioso artista plástico que durante 1977 y 1981 fue discípulo del artista alemán Joseph Beuys. Realicé con él un taller de arte conceptual organizado por la Universidad Nacional de Córdoba - Argentina. Este encuentro fué completamente movilizante y me ofreció un enfoque de arte y la función del artista totalmente distinto del cuál yo me había formado y esto me permitió iniciar un camino cada vez más cercano al arte digital y al diseño gráfico, implicándome en un viaje más epistemológico que pictórico.
Proceso Conceptual
En 1999 conocí a Remo Bianchedi, prestigioso artista plástico que durante 1977 y 1981 fue discípulo del artista alemán Joseph Beuys. Realicé con él un taller de arte conceptual organizado por la Universidad Nacional de Córdoba - Argentina. Este encuentro fué completamente movilizante y me ofreció un enfoque de arte y la función del artista totalmente distinto del cuál yo me había formado y esto me permitió iniciar un camino cada vez más cercano al arte digital y al diseño gráfico, implicándome en un viaje más epistemológico que pictórico.
Proceso Conceptual
En 1999 conocí a Remo Bianchedi, prestigioso artista plástico que durante 1977 y 1981 fue discípulo del artista alemán Joseph Beuys. Realicé con él un taller de arte conceptual organizado por la Universidad Nacional de Córdoba - Argentina. Este encuentro fué completamente movilizante y me ofreció un enfoque de arte y la función del artista totalmente distinto del cuál yo me había formado y esto me permitió iniciar un camino cada vez más cercano al arte digital y al diseño gráfico, implicándome en un viaje más epistemológico que pictórico.
Proceso Conceptual
En 1999 conocí a Remo Bianchedi, prestigioso artista plástico que durante 1977 y 1981 fue discípulo del artista alemán Joseph Beuys. Realicé con él un taller de arte conceptual organizado por la Universidad Nacional de Córdoba - Argentina. Este encuentro fué completamente movilizante y me ofreció un enfoque de arte y la función del artista totalmente distinto del cuál yo me había formado y esto me permitió iniciar un camino cada vez más cercano al arte digital y al diseño gráfico, implicándome en un viaje más epistemológico que pictórico.
Proceso Conceptual
En 1999 conocí a Remo Bianchedi, prestigioso artista plástico que durante 1977 y 1981 fue discípulo del artista alemán Joseph Beuys. Realicé con él un taller de arte conceptual organizado por la Universidad Nacional de Córdoba - Argentina. Este encuentro fué completamente movilizante y me ofreció un enfoque de arte y la función del artista totalmente distinto del cuál yo me había formado y esto me permitió iniciar un camino cada vez más cercano al arte digital y al diseño gráfico, implicándome en un viaje más epistemológico que pictórico.
Proceso Conceptual
En 1999 conocí a Remo Bianchedi, prestigioso artista plástico que durante 1977 y 1981 fue discípulo del artista alemán Joseph Beuys. Realicé con él un taller de arte conceptual organizado por la Universidad Nacional de Córdoba - Argentina. Este encuentro fué completamente movilizante y me ofreció un enfoque de arte y la función del artista totalmente distinto del cuál yo me había formado y esto me permitió iniciar un camino cada vez más cercano al arte digital y al diseño gráfico, implicándome en un viaje más epistemológico que pictórico.
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Cuando tenía doce años años viajamos con mi familia a Bolivia, y visitamos las ruinas de Tiahuanaco -Tiwuanacu- cultura arqueológica que se expandió en los actuales países de Bolivia, Perú, y el norte de Chile entre los años 1500 a.C. y 1187 d.C. El contacto con esas culturas produjo una fuerte impresión en mi y dió origen a un gran interés por la arqueología y el conocimiento de las culturas nativas americanas y su arte. Luego en la Escuela de Arte donde me forme como Profesora de Artes Plásticas y artista plástica, entre los años 1985 y 1989, continué estudiando y explorando el arte de esas culturas. Ya egresada de la escuela (1990 - 1997) me dedique casi exclusivamente a la pintura que refleja la fuerte influencia del Arte Precolombino.
Pintura Serie América
Cuando tenía doce años años viajamos con mi familia a Bolivia, y visitamos las ruinas de Tiahuanaco -Tiwuanacu- cultura arqueológica que se expandió en los actuales países de Bolivia, Perú, y el norte de Chile entre los años 1500 a.C. y 1187 d.C. El contacto con esas culturas produjo una fuerte impresión en mi y dió origen a un gran interés por la arqueología y el conocimiento de las culturas nativas americanas y su arte. Luego en la Escuela de Arte donde me forme como Profesora de Artes Plásticas y artista plástica, entre los años 1985 y 1989, continué estudiando y explorando el arte de esas culturas. Ya egresada de la escuela (1990 - 1997) me dedique casi exclusivamente a la pintura que refleja la fuerte influencia del Arte Precolombino.
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Diseño Gráfico
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Desde la colina, desde el miedo, éste pensamiento que se piensa, éstas células organizadas, ésta narración sobre un viaje que se hace submarino, hacia el fondo, en una recta tan vertical como vertiginosa. Hasta el fondo, desde la superficie brillante hasta el fondo opaco. El fondo, ese lugar en donde el secreto se encapsula, condensa. Fragmentos inscriptos de "El Inmortal" de J.L. Borges, texto cómplice que confirma unviaje semejante para extraer del fondo una misma conclusión: ya no quedan imágenes del recuerdo. "La única pasión de mi vida ha sido el miedo" susurra el navegante mientras extiende sobre fondos y transparencias su red. El permanece abismado, recóndito, cierto, porque reconoce que el viaje es más epistemológico que pictórico, que las imágenes son metamorfosis de ideas, modos inusuales de hacer vivir el pensamiento. Indiana Alarcón restaura el vínculo, ese convenio de signos, entre representación visual y referencia lingüística. Texto de Remo Bianched
Instrucciones Múltiples. Un viaje epistemológico.
Desde la colina, desde el miedo, éste pensamiento que se piensa, éstas células organizadas, ésta narración sobre un viaje que se hace submarino, hacia el fondo, en una recta tan vertical como vertiginosa. Hasta el fondo, desde la superficie brillante hasta el fondo opaco. El fondo, ese lugar en donde el secreto se encapsula, condensa. Fragmentos inscriptos de "El Inmortal" de J.L. Borges, texto cómplice que confirma unviaje semejante para extraer del fondo una misma conclusión: ya no quedan imágenes del recuerdo. "La única pasión de mi vida ha sido el miedo" susurra el navegante mientras extiende sobre fondos y transparencias su red. El permanece abismado, recóndito, cierto, porque reconoce que el viaje es más epistemológico que pictórico, que las imágenes son metamorfosis de ideas, modos inusuales de hacer vivir el pensamiento. Indiana Alarcón restaura el vínculo, ese convenio de signos, entre representación visual y referencia lingüística. Texto de Remo Bianched
Instrucciones Múltiples. Un viaje epistemológico.
Desde la colina, desde el miedo, éste pensamiento que se piensa, éstas células organizadas, ésta narración sobre un viaje que se hace submarino, hacia el fondo, en una recta tan vertical como vertiginosa. Hasta el fondo, desde la superficie brillante hasta el fondo opaco. El fondo, ese lugar en donde el secreto se encapsula, condensa. Fragmentos inscriptos de "El Inmortal" de J.L. Borges, texto cómplice que confirma unviaje semejante para extraer del fondo una misma conclusión: ya no quedan imágenes del recuerdo. "La única pasión de mi vida ha sido el miedo" susurra el navegante mientras extiende sobre fondos y transparencias su red. El permanece abismado, recóndito, cierto, porque reconoce que el viaje es más epistemológico que pictórico, que las imágenes son metamorfosis de ideas, modos inusuales de hacer vivir el pensamiento. Indiana Alarcón restaura el vínculo, ese convenio de signos, entre representación visual y referencia lingüística. Texto de Remo Bianched
Instrucciones Múltiples. Un viaje epistemológico.
Desde la colina, desde el miedo, éste pensamiento que se piensa, éstas células organizadas, ésta narración sobre un viaje que se hace submarino, hacia el fondo, en una recta tan vertical como vertiginosa. Hasta el fondo, desde la superficie brillante hasta el fondo opaco. El fondo, ese lugar en donde el secreto se encapsula, condensa. Fragmentos inscriptos de "El Inmortal" de J.L. Borges, texto cómplice que confirma unviaje semejante para extraer del fondo una misma conclusión: ya no quedan imágenes del recuerdo. "La única pasión de mi vida ha sido el miedo" susurra el navegante mientras extiende sobre fondos y transparencias su red. El permanece abismado, recóndito, cierto, porque reconoce que el viaje es más epistemológico que pictórico, que las imágenes son metamorfosis de ideas, modos inusuales de hacer vivir el pensamiento. Indiana Alarcón restaura el vínculo, ese convenio de signos, entre representación visual y referencia lingüística. Texto de Remo Bianched
Instrucciones Múltiples. Un viaje epistemológico.
Desde la colina, desde el miedo, éste pensamiento que se piensa, éstas células organizadas, ésta narración sobre un viaje que se hace submarino, hacia el fondo, en una recta tan vertical como vertiginosa. Hasta el fondo, desde la superficie brillante hasta el fondo opaco. El fondo, ese lugar en donde el secreto se encapsula, condensa. Fragmentos inscriptos de "El Inmortal" de J.L. Borges, texto cómplice que confirma unviaje semejante para extraer del fondo una misma conclusión: ya no quedan imágenes del recuerdo. "La única pasión de mi vida ha sido el miedo" susurra el navegante mientras extiende sobre fondos y transparencias su red. El permanece abismado, recóndito, cierto, porque reconoce que el viaje es más epistemológico que pictórico, que las imágenes son metamorfosis de ideas, modos inusuales de hacer vivir el pensamiento. Indiana Alarcón restaura el vínculo, ese convenio de signos, entre representación visual y referencia lingüística. Texto de Remo Bianched
Instrucciones Múltiples. Un viaje epistemológico.
Desde la colina, desde el miedo, éste pensamiento que se piensa, éstas células organizadas, ésta narración sobre un viaje que se hace submarino, hacia el fondo, en una recta tan vertical como vertiginosa. Hasta el fondo, desde la superficie brillante hasta el fondo opaco. El fondo, ese lugar en donde el secreto se encapsula, condensa. Fragmentos inscriptos de "El Inmortal" de J.L. Borges, texto cómplice que confirma unviaje semejante para extraer del fondo una misma conclusión: ya no quedan imágenes del recuerdo. "La única pasión de mi vida ha sido el miedo" susurra el navegante mientras extiende sobre fondos y transparencias su red. El permanece abismado, recóndito, cierto, porque reconoce que el viaje es más epistemológico que pictórico, que las imágenes son metamorfosis de ideas, modos inusuales de hacer vivir el pensamiento. Indiana Alarcón restaura el vínculo, ese convenio de signos, entre representación visual y referencia lingüística. Texto de Remo Bianched
Instrucciones Múltiples. Un viaje epistemológico.
Desde la colina, desde el miedo, éste pensamiento que se piensa, éstas células organizadas, ésta narración sobre un viaje que se hace submarino, hacia el fondo, en una recta tan vertical como vertiginosa. Hasta el fondo, desde la superficie brillante hasta el fondo opaco. El fondo, ese lugar en donde el secreto se encapsula, condensa. Fragmentos inscriptos de "El Inmortal" de J.L. Borges, texto cómplice que confirma unviaje semejante para extraer del fondo una misma conclusión: ya no quedan imágenes del recuerdo. "La única pasión de mi vida ha sido el miedo" susurra el navegante mientras extiende sobre fondos y transparencias su red. El permanece abismado, recóndito, cierto, porque reconoce que el viaje es más epistemológico que pictórico, que las imágenes son metamorfosis de ideas, modos inusuales de hacer vivir el pensamiento. Indiana Alarcón restaura el vínculo, ese convenio de signos, entre representación visual y referencia lingüística. Texto de Remo Bianched
Instrucciones Múltiples. Un viaje epistemológico.
Desde la colina, desde el miedo, éste pensamiento que se piensa, éstas células organizadas, ésta narración sobre un viaje que se hace submarino, hacia el fondo, en una recta tan vertical como vertiginosa. Hasta el fondo, desde la superficie brillante hasta el fondo opaco. El fondo, ese lugar en donde el secreto se encapsula, condensa. Fragmentos inscriptos de "El Inmortal" de J.L. Borges, texto cómplice que confirma unviaje semejante para extraer del fondo una misma conclusión: ya no quedan imágenes del recuerdo. "La única pasión de mi vida ha sido el miedo" susurra el navegante mientras extiende sobre fondos y transparencias su red. El permanece abismado, recóndito, cierto, porque reconoce que el viaje es más epistemológico que pictórico, que las imágenes son metamorfosis de ideas, modos inusuales de hacer vivir el pensamiento. Indiana Alarcón restaura el vínculo, ese convenio de signos, entre representación visual y referencia lingüística. Texto de Remo Bianched
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Desde la colina, desde el miedo, éste pensamiento que se piensa, éstas células organizadas, ésta narración sobre un viaje que se hace submarino, hacia el fondo, en una recta tan vertical como vertiginosa. Hasta el fondo, desde la superficie brillante hasta el fondo opaco. El fondo, ese lugar en donde el secreto se encapsula, condensa. Fragmentos inscriptos de "El Inmortal" de J.L. Borges, texto cómplice que confirma unviaje semejante para extraer del fondo una misma conclusión: ya no quedan imágenes del recuerdo. "La única pasión de mi vida ha sido el miedo" susurra el navegante mientras extiende sobre fondos y transparencias su red. El permanece abismado, recóndito, cierto, porque reconoce que el viaje es más epistemológico que pictórico, que las imágenes son metamorfosis de ideas, modos inusuales de hacer vivir el pensamiento. Indiana Alarcón restaura el vínculo, ese convenio de signos, entre representación visual y referencia lingüística. Texto de Remo Bianched
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Desde la colina, desde el miedo, éste pensamiento que se piensa, éstas células organizadas, ésta narración sobre un viaje que se hace submarino, hacia el fondo, en una recta tan vertical como vertiginosa. Hasta el fondo, desde la superficie brillante hasta el fondo opaco. El fondo, ese lugar en donde el secreto se encapsula, condensa. Fragmentos inscriptos de "El Inmortal" de J.L. Borges, texto cómplice que confirma unviaje semejante para extraer del fondo una misma conclusión: ya no quedan imágenes del recuerdo. "La única pasión de mi vida ha sido el miedo" susurra el navegante mientras extiende sobre fondos y transparencias su red. El permanece abismado, recóndito, cierto, porque reconoce que el viaje es más epistemológico que pictórico, que las imágenes son metamorfosis de ideas, modos inusuales de hacer vivir el pensamiento. Indiana Alarcón restaura el vínculo, ese convenio de signos, entre representación visual y referencia lingüística. Texto de Remo Bianched
Instrucciones Múltiples. Un viaje epistemológico.
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En 1999 conocí a Remo Bianchedi, prestigioso artista plástico que durante 1977 y 1981 fue discípulo del artista alemán Joseph Beuys. Realicé con él un taller de arte conceptual organizado por la Universidad Nacional de Córdoba - Argentina. Este encuentro fué completamente movilizante y me ofreció un enfoque de arte y la función del artista totalmente distinto del cuál yo me había formado y esto me permitió iniciar un camino cada vez más cercano al arte digital y al diseño gráfico, implicándome en un viaje más epistemológico que pictórico.
Proceso Conceptual
En 1999 conocí a Remo Bianchedi, prestigioso artista plástico que durante 1977 y 1981 fue discípulo del artista alemán Joseph Beuys. Realicé con él un taller de arte conceptual organizado por la Universidad Nacional de Córdoba - Argentina. Este encuentro fué completamente movilizante y me ofreció un enfoque de arte y la función del artista totalmente distinto del cuál yo me había formado y esto me permitió iniciar un camino cada vez más cercano al arte digital y al diseño gráfico, implicándome en un viaje más epistemológico que pictórico.
Proceso Conceptual
En 1999 conocí a Remo Bianchedi, prestigioso artista plástico que durante 1977 y 1981 fue discípulo del artista alemán Joseph Beuys. Realicé con él un taller de arte conceptual organizado por la Universidad Nacional de Córdoba - Argentina. Este encuentro fué completamente movilizante y me ofreció un enfoque de arte y la función del artista totalmente distinto del cuál yo me había formado y esto me permitió iniciar un camino cada vez más cercano al arte digital y al diseño gráfico, implicándome en un viaje más epistemológico que pictórico.
Proceso Conceptual
En 1999 conocí a Remo Bianchedi, prestigioso artista plástico que durante 1977 y 1981 fue discípulo del artista alemán Joseph Beuys. Realicé con él un taller de arte conceptual organizado por la Universidad Nacional de Córdoba - Argentina. Este encuentro fué completamente movilizante y me ofreció un enfoque de arte y la función del artista totalmente distinto del cuál yo me había formado y esto me permitió iniciar un camino cada vez más cercano al arte digital y al diseño gráfico, implicándome en un viaje más epistemológico que pictórico.
Proceso Conceptual
En 1999 conocí a Remo Bianchedi, prestigioso artista plástico que durante 1977 y 1981 fue discípulo del artista alemán Joseph Beuys. Realicé con él un taller de arte conceptual organizado por la Universidad Nacional de Córdoba - Argentina. Este encuentro fué completamente movilizante y me ofreció un enfoque de arte y la función del artista totalmente distinto del cuál yo me había formado y esto me permitió iniciar un camino cada vez más cercano al arte digital y al diseño gráfico, implicándome en un viaje más epistemológico que pictórico.
Proceso Conceptual
En 1999 conocí a Remo Bianchedi, prestigioso artista plástico que durante 1977 y 1981 fue discípulo del artista alemán Joseph Beuys. Realicé con él un taller de arte conceptual organizado por la Universidad Nacional de Córdoba - Argentina. Este encuentro fué completamente movilizante y me ofreció un enfoque de arte y la función del artista totalmente distinto del cuál yo me había formado y esto me permitió iniciar un camino cada vez más cercano al arte digital y al diseño gráfico, implicándome en un viaje más epistemológico que pictórico.
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En 1999 conocí a Remo Bianchedi, prestigioso artista plástico que durante 1977 y 1981 fue discípulo del artista alemán Joseph Beuys. Realicé con él un taller de arte conceptual organizado por la Universidad Nacional de Córdoba - Argentina. Este encuentro fué completamente movilizante y me ofreció un enfoque de arte y la función del artista totalmente distinto del cuál yo me había formado y esto me permitió iniciar un camino cada vez más cercano al arte digital y al diseño gráfico, implicándome en un viaje más epistemológico que pictórico.
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Diseñadora gráfica

Freelance
mar 2000 - E tashme
Desarrollo de logotipos. Diseño de tarjetas personales. Papelería corporativa Creación de piezas gráficas publicitarias, folletos y volantes para impresión y RRSS, videos cortos para publicidad en RRSS. Retoque y montaje fotográfico. Desarrollo sitios web con Wix y WordPress. Desarrollo de logotipos. Armado de currículum vitae con Diseño Creativo.

Project Manager

PASSERINI VIAJES S.R.L.
pri 2013 - dhj 2013 (8 months, 2 days)
Coordinar adecuación de todas las áreas de la empresa a las condiciones de la franquicia Planifiqué y garanticé la ejecución numerosas tareas, por ejemplo: * Adecuación de la Identidad visual corporativa en papelería, diseño de oficinas, señalética, sitio web, publicidad impresa, merchandising, etc. * Capacitación a los empleados de la agencia, gestionando y asistiendo en la realización de cursos obligatorios en On Line Academy Lufthansa City Center.

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